Ιστορικό

Εθνικές μειονότητες και σχολεία

Εθνικές μειονότητες και σχολεία

«Γιατί αποτυγχάνουν μερικές εθνικές μειονότητες στο σχολείο; είναι μια συχνή ερώτηση στην εκπαίδευση. Εντούτοις, ορισμένα στοιχεία δείχνουν ότι αυτό δεν συμβαίνει, καθώς τα παιδιά από ασιατικό υπόβαθρο - οι Κινέζοι, συμπεριλαμβανομένου του Χονγκ Κονγκ, της Σιγκαπούρης, των Φιλιππίνων κ.λπ., είναι κορυφαίοι από τους πίνακες του πίνακα εξετάσεων όσον αφορά τις συνολικές εξετάσεις GCSE που περάσουν όταν περάσουν πέντε «καλά» εξετάζονται. Επίσης, κάποια έρευνα, όπως αυτή της Demack, δείχνει ότι δεν συμβαίνει πάντα ότι οι εθνοτικές ομάδες αποτυγχάνουν στις εξετάσεις.

Υπάρχουν τρεις βασικοί τύποι εθνοτικών μειονοτήτων που πηγαίνουν στο σχολείο στη Βρετανία - Ινδοί, Μαύροι και Πακιστανός / Μπαγκλαντές.

Παρόλο που ο Πακιστανός, ο Μπαγκλαντές και οι Μαύροι έχουν το χαμηλότερο συνολικό επίπεδο εξετάσεων, όταν το Ηνωμένο Βασίλειο μελετάται ως πλήρες σύνολο, υπάρχουν περιφερειακές αποκλίσεις όπου αυτό απλά δεν συμβαίνει. Η Demack διαπίστωσε ότι σε μία στις δέκα τοπικές εκπαιδευτικές αρχές οι Μαύροι μαθητές ήταν πιο πιθανό να αποκτήσουν 5α * -c στο GCSE. Σε τέσσερις στις δέκα τοπικές εκπαιδευτικές αρχές, οι Πακιστανοί μαθητές ήταν πιθανότερο να αποκτήσουν 5α * -c. Αυτά τα ευρήματα βασίστηκαν σε 4 κύριες ομάδες εθνικών μειονοτήτων και λευκοί, οι οποίοι υποδεικνύουν ότι καμία εθνική ομάδα δεν είναι λιγότερο ικανή από οποιαδήποτε άλλη.

Οι περισσότερες εθνικές ομάδες στο Ηνωμένο Βασίλειο προέρχονται από εργασιακές τάξεις. Μέρος του επιπέδου επίτευξής τους μπορεί επομένως να εξηγηθεί από την άποψη της τάξης παρά της εθνικότητας. Οι μαθητές του Μπαγκλαντές και οι πακιστανικοί και μαύροι μαθητές είναι πιο πιθανό να μεγαλώσουν σε οικογένειες χαμηλού εισοδήματος (Pilkington). Αυτοί οι μαθητές μπορούν να αντιμετωπίσουν σοβαρά γλωσσικά προβλήματα, τα οποία πρέπει να εμποδίσουν οποιαδήποτε μορφή εκπαιδευτικής προόδου. Το Μπανγκλαντές είναι πιθανό να είναι λιγότερο εξοικειωμένοι με την αγγλική γλώσσα. Τα παιδιά από ασιατικό υπόβαθρο θεωρήθηκαν από τους δασκάλους ότι ήταν καλά πειθαρχημένα και πολύ κίνητρα και αυτό προέρχεται από προηγούμενα και τρέχοντα αποτελέσματα των εξετάσεων. Οι αξίες της αντίληψης των εκπαιδευτικών έβλεπαν επίσης τους Μαύρους Καραϊβικούς μαθητές ως επιθετικούς, ανυπάκουους και ενοχλητικούς. Αυτό σήμαινε ότι παρόλο που διάφορες δοκιμές έδειξαν ότι είχαν σχετικά υψηλή ακαδημαϊκή ικανότητα και ότι οι τελικές εξετάσεις τους μπορούσαν να είναι υψηλές, τοποθετήθηκαν σε χαμηλότερα σύνολα λόγω της αντίληψης ότι θα προκαλούσαν προβλήματα σε υψηλότερα σύνολα και θα συγκρατούσαν τα πιο ικανά . Μόλις χαρακτηρίστηκε «αποτυχία», πολλοί Μαύροι Αφρικανοί διαδραμάτισαν το ρόλο με κακή συμπεριφορά και η σχετική αποτυχία των εξετάσεων καθιστώντας τα σημάδια των τελευταίων ετών τους στην εκπαίδευση.

Η έρευνα της εφημερίδας «Ανεξάρτητη» διαπίστωσε ότι οι έλληνες φοιτητές τείνουν να κάνουν καλύτερα στο Ηνωμένο Βασίλειο από ό, τι οποιοσδήποτε άλλος. Αυτό περιλαμβάνει τους Ασιάτες, τους Ινδούς κλπ. Λέγεται ότι τα ινδικά κορίτσια επιτυγχάνουν τα περισσότερα στην τάξη, επειδή τείνουν να είναι πιο ήσυχα και καλά κίνητρα. Ο «Ανεξάρτητος» διαπίστωσε ότι αν τα παιδιά της Αφρικής και της Καραϊβικής παίρνουν τις περισσότερες διακρίσεις στην τάξη, αναπτύσσουν μια στάση αστικού δρόμου στην τάξη, η οποία επηρεάζει τις επιδόσεις στην εκπαίδευση. Οι συνέπειες που έχει αυτό στην τρέχουσα εκπαιδευτική στρατηγική είναι σημαντικές καθώς μέχρι το 2013 η δευτεροβάθμια εκπαίδευση σε κάποια μορφή θα είναι υποχρεωτική έως την ηλικία των 18 ετών. Επομένως, ποια μορφή εκπαίδευσης θα προσφερθεί σε όσους αισθάνονται φαινομενικά ότι η σημερινή δομή τους προσφέρει πολύ λίγα; Εκτιμάται ότι μέχρι το 2015, η Βρετανία θα χρειαστεί έως και 90.000 επιπλέον μαθητείες. Θα υπάρξει μεγαλύτερη επαγγελματική κλίση στην εκπαίδευση μετά την ηλικία των 16 έως 18 ετών για την εκπλήρωση αυτού του στόχου; Σε ορισμένες εθνοτικές μειονότητες, ορισμένοι παράγοντες επηρεάζουν την ικανότητά τους να επιτύχουν στο σχολείο. Για παράδειγμα, ινδικά παιδιά από μη χειρωνακτικό υπόβαθρο επιτυγχάνουν καλύτερους βαθμούς από τα παιδιά της Ινδίας που προέρχονται από χειροκίνητο υπόβαθρο. Εάν αυτά τα παιδιά που προέρχονται από χειρωνακτικά υπόβαθρα πρέπει να παραμείνουν σε κάποια μορφή εκπαίδευσης μετά τη δική τους GCSE, ποια μορφή θα λάβει αυτή η εκπαίδευση;

Όταν αναλύονται τα αποτελέσματα σε επίπεδο Α, το χάσμα στην επίτευξη μεταξύ λευκών παιδιών και μη λευκών παιδιών στενεύει αρκετά έντονα. Ωστόσο, πολλοί από εκείνους τους μη-λευκούς επιπέδου Α επιδότες προέρχονται από επαγγελματικό υπόβαθρο. Αυτό θέτει και πάλι το ερώτημα ποια μορφή εκπαίδευσης θα προσφερθεί σε αυτά τα παιδιά από ένα υπόβαθρο της εργατικής τάξης των εθνοτικών μειονοτήτων μόλις τα παιδιά πρέπει να παραμείνουν στην εκπαίδευση μέχρι την ηλικία των 18 ετών;

Το 1971, ο Bernard Coard παρουσίασε μια αξιοσημείωτη εκτίμηση του εκπαιδευτικού συστήματος του Ηνωμένου Βασιλείου όταν ελήφθησαν υπόψη οι εθνικές μειονότητες. Ισχυρίστηκε στην έρευνά του ότι το βρετανικό εκπαιδευτικό σύστημα κάνει τα μαύρα παιδιά να γίνουν εκπαιδευτικά υποεθνικά, κάνοντάς τα «κατώτερα με κάθε τρόπο». Τα παιδιά της Δυτικής Ινδίας λένε ότι ο τρόπος ομιλίας τους είναι δευτερεύων και απαράδεκτος, δεδομένου ότι οι ίδιοι είναι δευτερεύοντες ως άνθρωποι. Ο Coard υποστηρίζει ότι η λέξη «λευκό» συνδέεται με το καλό. η λέξη «μαύρο» με το κακό. Το Coard δίνει ένα παράδειγμα παιδικού βιβλίου στο οποίο ο «άσπρος μονόκερος» και τα «λευκά αγόρια» είναι σε θέση να αποκρούσουν μια επίθεση από τους βίαιους και κακούς «μαύρους πειρατές». Το περιεχόμενο της παιδείας που λαμβάνουν τα παιδιά τείνει να αγνοεί τους μαύρους. Τα βιβλία ανάγνωσης περιέχουν συχνά μόνο λευκούς ανθρώπους και όταν οι μαύροι κάνουν το χαρακτηριστικό τους, εμφανίζονται κανονικά σε κοινωνικούς ρόλους όπως οι υπάλληλοι. Ο Coard ισχυρίζεται ότι ο λαός των οποίων η ζωή έχει μελετηθεί και αναγνωριστεί (οι ήρωες και τα στοιχεία από την ιστορία και τη σημερινή εποχή) είναι λευκά. Η μαύρη κουλτούρα, η μουσική και η τέχνη είναι εμφανείς από την απουσία τους από το πρόγραμμα σπουδών. Οι στάσεις απέναντι στη φυλή που μεταφέρονται στην τάξη ενισχύονται από τους μαθητές εκτός αυτής. Στα επιχειρήματα των παιδικών χαρών, τα λευκά παιδιά μπορεί να περιγράφουν τα παιδιά της Δυτικής Ινδίας ως «μαύρα μπάσταρδα».

Πόσο σημαντική είναι η έρευνα του Coard μέχρι το 2011 παραμένει ένα ζήτημα. Έχει πραγματοποιηθεί τεράστιο έργο στο πλαίσιο της εκπαίδευσης για την αντιμετώπιση θεμάτων που διαπίστωσε το 1971. Όλα τα ρατσιστικά περιστατικά πρέπει τώρα να καταγραφούν και χαρακτηρίζονται ως «επεισόδια μίσους». Η ιστορία, για παράδειγμα, τώρα διδάσκει τη δουλεία στο Βασικό Στάδιο 3 και όλες τις συνέπειες που την περιβάλλουν, το εμπόριο των σκλάβων, το τμήμα της Βρετανίας, το William Wiberforce κλπ. Ωστόσο, για όλα αυτά τα έργα, . Όλες οι μεταρρυθμίσεις μπορεί να υπάρχουν, αλλά μπορεί να έχουν αλλάξει ελάχιστα όταν πρόκειται για αντιλήψεις. Το βασικό ζήτημα που θέλησε να μελετήσει η Coard ήταν η ενσωμάτωση - κάνοντας τις εθνοτικές μειονότητες να αισθάνονται σαν να είναι μέρος μιας κοινότητας μέσα σε ένα σχολείο και ότι οι πιθανότητες επιτυχίας τους δεν διαφέρουν από το λευκό παιδί στο σχολείο αυτό. Ο Μαύρος Αμερικανός συγγραφέας, η Ζόρα Νάλελ Χούρστον, έγραψε για τα αμερικανικά σχολεία, αφού αυτοί διαχωρίστηκαν από το νόμο. Σημείωσε ότι τα λευκά παιδιά εξακολουθούσαν να παραμένουν στις ίδιες κοινωνικές ομάδες όπως και τα παιδιά της Μαύρης Αμερικής. Η άποψή της ήταν ότι ο διαχωρισμός μπορεί να είναι νομική οντότητα, αλλά αν ο διαχωρισμός παραμείνει στην καρδιά, τότε ο νόμος δεν έχει νόημα.

Η έρευνα μεταξύ 2000 και 2010 δείχνει ότι ορισμένες ομάδες εθνοτικών μειονοτήτων, όπως η Μαύρη Καραϊβική, δεν αξιοποιούν πλήρως τις δυνατότητές τους στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Από την ίδια τη φύση τους, πρέπει να αισθάνονται την αίσθηση ότι βρίσκονται εκτός του συστήματος, παρά το γεγονός ότι το σύστημα αυτό έχει κάνει σε χαρτί πολλά για να το διορθώσει. Ίσως στην πραγματικότητα ελάχιστα άλλαξε από την έρευνα του Coard.

Ευγενική παραχώρηση του Lee Bryant, Διευθυντή της έκτης φόρμας, αγγλοευρωπαϊκού σχολείου, Ingatestone, Essex

Σχετικές αναρτήσεις

  • Bernard Coard

    Ο Winston Bernard Coard γεννήθηκε στη Γρενάδα στις 10 Αυγούστου 1944. Ο Coard οδήγησε μια γεμάτη ζωή ζωή. Στο σχολείο, απορροφάται στα αριστερά πολιτικά ιδανικά.